美国教授《新杏坛》别样解读老子

美国教授《新杏坛》别样解读老子

　　很有趣 很实用 很有理

　　相信老子大家都知道，尤其是民间传说里的太上老君更是家喻户晓。太上老君在《西游记》中把大闹天宫的孙悟空炼成了火眼金睛；在《封神榜》中，和元始天尊、通天教主被认为是创立封神榜的三个“超级大牌”。在中外历史上，怕是再也没有哪位哲学家能像老子这样被演绎的如此传奇了。但是对于老子本人，多数人知之不详，他的《道德经》里究竟说了些什么也不是很清楚。

　　研究老子多年的美国卡尔顿学院讲座讲授赵启光先生，做客山东卫视《新杏坛》讲解《老子，天下第一》，别开生面讲传奇老子和他那本从未提过一个历史人物、一个历史事件的“宝书”《道德经》。

　　赵启光教授在美国大学里给外国学生讲述多年的老子，善于中西比较，故事新颖，角度独特。他带领我们进入谜语一般表达方式的《道德经》中，找出“医治”现代问题的良方。赵启光讲的故事幽默、风趣，仔细咂摸还特别有嚼头。那我们就跟随赵启光教授一起来领略老子的风采！

　　说美丽：曾经有个时代男人爱美丽

　　我们很难想象,“美人卷珠帘”出现的是一个“面若傅粉，灿若桃花”的男性会是怎样的情景。容貌之美历来被视为女性的“专利”。殊不知，历史上确实有一段唇红齿白美男盛行的年代，并且还和道家颇有一段渊源。赵启光教授讲了两个人物的例子，一个是久负盛名的美男子潘安，一个是出门被人“看死”的卫玠。

　　晋朝的潘安很美，很受女性喜爱，潘安出门的时候，街头的那些女孩子们就“牵手共萦之”，大家手拉手，把他围起来，然后呢用鲜花和果子投掷到他的车子里。所以潘安每次回家都带回大包小包的水果和鲜花。同时代还有个美男子叫卫玠，长得也非常很漂亮。他出去以后大家都看他，他有次坐船出门，大家都围观，那个时代条件不太好，坐船上大家围观一挤一热，围观看的他很难受，回家就死了，把卫玠活活看死了。现在还有一句俗语叫“看杀卫玠”。

　　足见，在晋朝这个时代，有很多漂亮的男子，女子的行为也相当大胆，确实“与众不同”。

　　赵教授说，在三国魏进入晋以后，道家思想在名士身上得到发扬，这些信仰老子的魏晋的名士都有一个特点，很重视自己的外貌，肯让自己女性化。 “这其实是一种平等的表示。当男人在乎自己的容貌的时候就是男女平等的开始，为什么说女为悦己者容，不说男为悦己者容呢，他不在乎呀，他掌握着经济命脉呀，车是我买的，房子按揭是我付的，我穿个破背心有什么关系呀，你嫁到我家来了，我看中你是你的美丽，你不打扮天天穿着破衣烂衫脱了鞋，我看你不顺眼，你走人！但是有一天男人也注意打扮，男人也注意美，那就是男女平等的开始。”

　　说女人：女人的肩膀救了一座城

　　莎士比亚的代表作《哈姆雷特》中有一句话，“女人，你的名字是软弱”。的确，回望曾经的沙场，多是金戈铁马去，马革裹尸还的铮铮男儿。男性是阳刚的，女性则是阴柔的。而老子却说柔弱胜刚强。赵启光教授在讲解“柔弱胜刚强”时候，讲了一个西方的故事：

　　有个攻无不胜、战无不克的国王康拉特三世，在一场战争中，他把敌人巴伐利亚公爵完全包围在一个城市了里。康拉特三世和巴伐利亚公爵有不同戴天之仇。康拉特三世提出要攻下城来，巴伐利亚公爵和他这些死党一个不留，全部杀光。这时候巴伐利亚公爵已经弹尽粮绝，没有战斗力了。

　　因为欧洲骑士有尊重妇女这条，所以康拉特三世在攻城前说：“我跟巴伐利亚公爵有仇，这女人，我打开城门，放你们走，带走能带走的东西。剩下的巴伐利亚公爵和他的士兵，咱们绝一死战。”

　　 可当城门打开的时候，全体康拉特围城的士兵全愣了，只看见巴伐利亚城里全体女士走了出来，大人孩子每个人肩上都扛着一个男人，连巴伐利亚夫人都扛着巴伐利亚公爵走了出来。 女人把自己的丈夫扛走，母亲把儿子扛走，甚至是小女儿把父亲扛走。

　　那时中世纪骑士武装是非常沉重，那个铁甲，非常重，你把铁甲脱下来搁在地上站着也不倒的。穿着铁甲，瘦弱女人就扛着她们男人，走出了城门。康拉特三世是杀人不眨眼的一个百战沙场的铁石心肠的人，看到这个景象，就流下了眼泪，宣布不再进攻。女人们用自己瘦弱的双肩挽救了男人。

　　赵启光教授用这个故事说明了老子的“牝常以静胜牡”。雌性因为安静沉稳的力量，反而战胜了男性的浮躁和表面上的力量。

　　说夫妻：卿卿我我没啥不好的

　　所有童话故事的结尾都是王子和公主过上了幸福的生活。但在现实生活中，王子和公主的生活不尽如此。就在今年初，据英国《每日邮报》报道，英国每对夫妻每年因琐碎的家务事所引起的吵架多达135起，平均每天吵40分钟。赵启光教授就用老子的智慧，为婚姻里的“欢喜冤家”指点一二。

　　赵启光教授讲了两个历史上夫妻关系好的正面典型，一个是对组织“怕太太学会”的胡适先生，一个是“卿卿我我”的晋代的王安丰。

　　胡适先生曾有一个非常有名的“三从四德”，“三从”即：太太命令要服从；太太出门要跟从；太太说错要盲从；“四德”是：太太花钱要舍得；太太化妆要等得；太太生日要记得；太太的打骂要忍得。正是胡适先生的这种婚姻智慧，为他赢得一个美满的婚姻人生。

　　而“卿卿我我”的王安丰的故事则是这样的：王安丰的妻子管他叫“卿”，在当时是一种非常亲密的称呼，当着人不可以的。但是王安丰的夫人，就当人管王安丰叫“卿”，在旁边人听起来，就好像叫“亲爱的”一样。王安丰就劝妻子不要当着人叫“卿”，太过于亲密有失身份。王安丰的夫人就说，“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿”。我因为喜欢你才叫你“卿”呢，我不管你叫卿，谁管你叫卿呢？这就是我们中国人说的卿卿我我。

　　老子说过，“美言可以市尊，美行可以加人”，美好的行为，可以使你增加你的价值。所以言行不可不注意。老子还说过，“天地相合，始降甘露”。阴和阳的会合，就会创造奇迹。男女相合，在人海茫茫中互相发现，互相携手共进，互相依靠，把自己的生命，把自己的幸福都交给了对方。你今天摔一个盘子，明天摔一个碗，是对对方的不尊重，也是对自己的不尊重，违反了美言和美行的要求。这些都是我们从老子身上可以学到的东西。

　　说养生：百度上说一个叫李清云的人活了256岁

　　在网上可以查到一个叫李清云的人，传说中他在世256年，从1677年活到1933年，是清末民国初年的中医中药学者，也是世界上著名的长寿老人。在他100岁时（1777年）曾因在中医中药方面的杰出成就，获政府的特别奖励。在他200的时候，仍常去大学讲学。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。当时的纽约时报与时代杂志都做了报道。按照这个年代推算，他应该生于清康熙16年（1677年），先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国。

　　关于李清云老人的史料记载并不确切，但是大家对他这样的长寿老人却很热衷。“养生”现如今已成为一个全民话题，近两年来中国每年出版养生书籍3000余种，网上搜索“养生”一词，显示的信息超过了一亿条。然而，随着养生热的不断升温，人们面对的却是各类养生图书的良莠不齐，养生“专家”的名不副实，养生产品的鱼目混珠。

　　在如今的“养生时代”，赵启光教授从老子智慧中汲取精华，正本清源话养生，驱散养生的迷雾。赵教授从老子的智慧中提炼出七条养生的秘诀，分别是：第一，学会养气，身心合一；第二，放慢呼吸，平静心态；第三，洁净思想，宁静心灵；第四，仿效自然，自然而然；第五，尊重生命，饮食自然；第六，融入自然，享受自然；第七，思维自然，回归自然。

　　赵教授指出，健康的身体一定要有健康的思想，我们每个人都应该用自己的实践来建设一个美好的内心，把我们自己内心的美扩散到全世界，那时候我们就会迎来心灵解放的胜利，那时候我们就可以战胜死亡，战胜疾病。

　　说钱财：讲个皇帝喝不上片儿汤的故事 别老盯着“有钱能使磨推鬼”

　　钱确实是个好东西，房子、车子、孩子，哪一样都需要大把大把的票子。我们都知道阿里巴巴的故事，“芝麻，开门”的洞里藏的全是钱财和宝贝，故事中人物抢来抢去的也是钱财。“世人都晓神仙好，只有金银忘不了”，对于钱财的问题，我们往往是看得透，做不到。没钱何来黄金屋，没钱何来车如簇？没钱甚至难娶颜如玉。就有人开玩笑说：有钱能使磨推鬼。那么，钱财这个东西真的这么好使吗？

　　赵启光教授讲了一个道光皇帝的故事：有一天道光皇帝想起曾经在外面喝的一碗片儿汤，就叫宫内府的太监去做。管皇帝的内务总管大太监就应了。第二天，这个太监就送上预算来——五万两白银！皇上问：“一碗片儿汤要五万两啊？我再糊涂也懂碗片儿汤不过十几文，几文钱啊！” 太监说，“每天鸡鸭鱼肉都会鲍鱼汤会做，片儿汤我们不会做。我们得建一个厨房，建立厨房我们得买家具，买了家具，我们还得雇人，雇完人我们还得保养。我说五万银子还不包括保养费一年一万五千。”于是道光皇帝让太监去前门外商店去买，谁知太监去了，回来说前门卖某某片儿汤是商铺关门了。这里面的蹊跷皇帝也懂。于是道光皇帝感叹：“我身为天子，一向主张节俭，从来没有提出过吃什么要求，今天我想喝碗片儿汤喝不到！”

　　关于钱财，老子说金玉满堂，莫之能守。满堂都是金玉，有钱有的要命，莫之能守啊，也不见得守得了。皇帝的故宫里看得真是金玉满堂，可是“莫之能守”，即便是能守也不能转化成生活的幸福。

　　赵教授说，物质和精神有一定关系，但不是成正比的。物质的盈余不能满足精神的空虚。人生短暂，过去是无限的，未来也是无限的，我们只有夹在过去和未来当中间的短短一瞬。人生好像一个方向前进的不归的列车。最美的地方不一定在终点站，而在我们生活中的随时的地方。我们仰望晴空，仰望蓝天，听听鸟语，逗逗小孩，和心爱的人谈谈话，这都是生活的目的。

　　每天早晨旭日东升，我们心中有多少忧虑；每天晚上明月挂在西桩上，我们心中有多少遗憾。赵启光教授说，虽然走回家的时候没有列队欢迎，但我们都是生活中的战士。而战士就需要武器。赵教授建议我们就要用老子和其他正确思想作为防身武器，有一副铁甲保护我们，使我们在生活中不断取得胜利！

一、世界上寿命最长的人

1933年活了256岁的李清云与世长辞，他先后共有24位妻子，180位后人。当时的都做了报道。按照这个年代推算，他应该生于清康熙16年（1677年），先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世256岁，是世界上极罕见的长寿星。

　　他真的有这么老吗？还是他忘记了生日而捏造的呢？

　　“保持一种平静的心态，坐如龟，行如雀，睡如狗”这就是李清云留给后人长寿的秘诀指引。他始终认为保持一个平静安宁的心态是长寿所必须的。他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为主。

　　几乎没有人知道李清云早年真正的生事。目前的资料只知道他出生于四川，最后也终老在了那里。他10岁的时候出外前往甘肃，陕西，西藏，安南，暹罗和满洲采集草药。随后他的事情就基本上没有任何记载可循。

　　再随后的日子里，他就依靠为人看病出售中草药为生，并在其右手留有长达6英寸的指甲。

　　或许很多人不相信这个故事的真实性，因为他看上去根本不像一个活了这么大年纪的老者。难道是他撒谎或者他的出生证明发生了错误？

　　他自己也承认自己并不是出生于1677年而是1736年，也就是说他活了197岁。但在1930年时成都大学的教授胡忠谦发现了他的出生“证明”，他应该出生于1677年，当时的清政府还为他举行了150岁和200岁的寿礼庆典。

　　所以问题的关键就在于他是真的忘记了自己的生日？还是他其实并不是历史记录上的那个李清云？

　　迄今公开的记录历史上最长寿的应该是法国一名叫Jeanne Louise Calment的法国妇女，她于1997年去世，活了122岁。

　　如果李清云的一切是真实的？他将大大超越人类长寿的记录,这在医学上可能吗？

　　但从1928年上刊登的这张照片，我们俨然看到的是一个年纪不过80岁左右的老者，这是一个捏造的谎言？一个虚假夸张的故事？真相会是什么？

　　但遗憾的是，这些也许我们永远也无法知道，这也许就始终是一个不会有人知道的谜。

二、[全球视线]美国教授《新杏坛》别样解读老子

美国教授《新杏坛》别样解读老子

　　很有趣 很实用 很有理

　　相信老子大家都知道，尤其是民间传说里的太上老君更是家喻户晓。太上老君在《西游记》中把大闹天宫的孙悟空炼成了火眼金睛；在《封神榜》中，和元始天尊、通天教主被认为是创立封神榜的三个“超级大牌”。在中外历史上，怕是再也没有哪位哲学家能像老子这样被演绎的如此传奇了。但是对于老子本人，多数人知之不详，他的《道德经》里究竟说了些什么也不是很清楚。

　　研究老子多年的美国卡尔顿学院讲座讲授赵启光先生，做客山东卫视《新杏坛》讲解《老子，天下第一》，别开生面讲传奇老子和他那本从未提过一个历史人物、一个历史事件的“宝书”《道德经》。

　　赵启光教授在美国大学里给外国学生讲述多年的老子，善于中西比较，故事新颖，角度独特。他带领我们进入谜语一般表达方式的《道德经》中，找出“医治”现代问题的良方。赵启光讲的故事幽默、风趣，仔细咂摸还特别有嚼头。那我们就跟随赵启光教授一起来领略老子的风采！

　　说美丽：曾经有个时代男人爱美丽

　　我们很难想象,“美人卷珠帘”出现的是一个“面若傅粉，灿若桃花”的男性会是怎样的情景。容貌之美历来被视为女性的“专利”。殊不知，历史上确实有一段唇红齿白美男盛行的年代，并且还和道家颇有一段渊源。赵启光教授讲了两个人物的例子，一个是久负盛名的美男子潘安，一个是出门被人“看死”的卫玠。

　　晋朝的潘安很美，很受女性喜爱，潘安出门的时候，街头的那些女孩子们就“牵手共萦之”，大家手拉手，把他围起来，然后呢用鲜花和果子投掷到他的车子里。所以潘安每次回家都带回大包小包的水果和鲜花。同时代还有个美男子叫卫玠，长得也非常很漂亮。他出去以后大家都看他，他有次坐船出门，大家都围观，那个时代条件不太好，坐船上大家围观一挤一热，围观看的他很难受，回家就死了，把卫玠活活看死了。现在还有一句俗语叫“看杀卫玠”。

　　足见，在晋朝这个时代，有很多漂亮的男子，女子的行为也相当大胆，确实“与众不同”。

　　赵教授说，在三国魏进入晋以后，道家思想在名士身上得到发扬，这些信仰老子的魏晋的名士都有一个特点，很重视自己的外貌，肯让自己女性化。 “这其实是一种平等的表示。当男人在乎自己的容貌的时候就是男女平等的开始，为什么说女为悦己者容，不说男为悦己者容呢，他不在乎呀，他掌握着经济命脉呀，车是我买的，房子按揭是我付的，我穿个破背心有什么关系呀，你嫁到我家来了，我看中你是你的美丽，你不打扮天天穿着破衣烂衫脱了鞋，我看你不顺眼，你走人！但是有一天男人也注意打扮，男人也注意美，那就是男女平等的开始。”

　　说女人：女人的肩膀救了一座城

　　莎士比亚的代表作《哈姆雷特》中有一句话，“女人，你的名字是软弱”。的确，回望曾经的沙场，多是金戈铁马去，马革裹尸还的铮铮男儿。男性是阳刚的，女性则是阴柔的。而老子却说柔弱胜刚强。赵启光教授在讲解“柔弱胜刚强”时候，讲了一个西方的故事：

　　有个攻无不胜、战无不克的国王康拉特三世，在一场战争中，他把敌人巴伐利亚公爵完全包围在一个城市了里。康拉特三世和巴伐利亚公爵有不同戴天之仇。康拉特三世提出要攻下城来，巴伐利亚公爵和他这些死党一个不留，全部杀光。这时候巴伐利亚公爵已经弹尽粮绝，没有战斗力了。

　　因为欧洲骑士有尊重妇女这条，所以康拉特三世在攻城前说：“我跟巴伐利亚公爵有仇，这女人，我打开城门，放你们走，带走能带走的东西。剩下的巴伐利亚公爵和他的士兵，咱们绝一死战。”

　　 可当城门打开的时候，全体康拉特围城的士兵全愣了，只看见巴伐利亚城里全体女士走了出来，大人孩子每个人肩上都扛着一个男人，连巴伐利亚夫人都扛着巴伐利亚公爵走了出来。 女人把自己的丈夫扛走，母亲把儿子扛走，甚至是小女儿把父亲扛走。

　　那时中世纪骑士武装是非常沉重，那个铁甲，非常重，你把铁甲脱下来搁在地上站着也不倒的。穿着铁甲，瘦弱女人就扛着她们男人，走出了城门。康拉特三世是杀人不眨眼的一个百战沙场的铁石心肠的人，看到这个景象，就流下了眼泪，宣布不再进攻。女人们用自己瘦弱的双肩挽救了男人。

　　赵启光教授用这个故事说明了老子的“牝常以静胜牡”。雌性因为安静沉稳的力量，反而战胜了男性的浮躁和表面上的力量。

　　说夫妻：卿卿我我没啥不好的

　　所有童话故事的结尾都是王子和公主过上了幸福的生活。但在现实生活中，王子和公主的生活不尽如此。就在今年初，据英国《每日邮报》报道，英国每对夫妻每年因琐碎的家务事所引起的吵架多达135起，平均每天吵40分钟。赵启光教授就用老子的智慧，为婚姻里的“欢喜冤家”指点一二。

　　赵启光教授讲了两个历史上夫妻关系好的正面典型，一个是对组织“怕太太学会”的胡适先生，一个是“卿卿我我”的晋代的王安丰。

　　胡适先生曾有一个非常有名的“三从四德”，“三从”即：太太命令要服从；太太出门要跟从；太太说错要盲从；“四德”是：太太花钱要舍得；太太化妆要等得；太太生日要记得；太太的打骂要忍得。正是胡适先生的这种婚姻智慧，为他赢得一个美满的婚姻人生。

　　而“卿卿我我”的王安丰的故事则是这样的：王安丰的妻子管他叫“卿”，在当时是一种非常亲密的称呼，当着人不可以的。但是王安丰的夫人，就当人管王安丰叫“卿”，在旁边人听起来，就好像叫“亲爱的”一样。王安丰就劝妻子不要当着人叫“卿”，太过于亲密有失身份。王安丰的夫人就说，“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿”。我因为喜欢你才叫你“卿”呢，我不管你叫卿，谁管你叫卿呢？这就是我们中国人说的卿卿我我。

　　老子说过，“美言可以市尊，美行可以加人”，美好的行为，可以使你增加你的价值。所以言行不可不注意。老子还说过，“天地相合，始降甘露”。阴和阳的会合，就会创造奇迹。男女相合，在人海茫茫中互相发现，互相携手共进，互相依靠，把自己的生命，把自己的幸福都交给了对方。你今天摔一个盘子，明天摔一个碗，是对对方的不尊重，也是对自己的不尊重，违反了美言和美行的要求。这些都是我们从老子身上可以学到的东西。

　　说养生：百度上说一个叫李清云的人活了256岁

　　在网上可以查到一个叫李清云的人，传说中他在世256年，从1677年活到1933年，是清末民国初年的中医中药学者，也是世界上著名的长寿老人。在他100岁时（1777年）曾因在中医中药方面的杰出成就，获政府的特别奖励。在他200的时候，仍常去大学讲学。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。当时的纽约时报与时代杂志都做了报道。按照这个年代推算，他应该生于清康熙16年（1677年），先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国。

　　关于李清云老人的史料记载并不确切，但是大家对他这样的长寿老人却很热衷。“养生”现如今已成为一个全民话题，近两年来中国每年出版养生书籍3000余种，网上搜索“养生”一词，显示的信息超过了一亿条。然而，随着养生热的不断升温，人们面对的却是各类养生图书的良莠不齐，养生“专家”的名不副实，养生产品的鱼目混珠。

　　在如今的“养生时代”，赵启光教授从老子智慧中汲取精华，正本清源话养生，驱散养生的迷雾。赵教授从老子的智慧中提炼出七条养生的秘诀，分别是：第一，学会养气，身心合一；第二，放慢呼吸，平静心态；第三，洁净思想，宁静心灵；第四，仿效自然，自然而然；第五，尊重生命，饮食自然；第六，融入自然，享受自然；第七，思维自然，回归自然。

　　赵教授指出，健康的身体一定要有健康的思想，我们每个人都应该用自己的实践来建设一个美好的内心，把我们自己内心的美扩散到全世界，那时候我们就会迎来心灵解放的胜利，那时候我们就可以战胜死亡，战胜疾病。

　　说钱财：讲个皇帝喝不上片儿汤的故事 别老盯着“有钱能使磨推鬼”

　　钱确实是个好东西，房子、车子、孩子，哪一样都需要大把大把的票子。我们都知道阿里巴巴的故事，“芝麻，开门”的洞里藏的全是钱财和宝贝，故事中人物抢来抢去的也是钱财。“世人都晓神仙好，只有金银忘不了”，对于钱财的问题，我们往往是看得透，做不到。没钱何来黄金屋，没钱何来车如簇？没钱甚至难娶颜如玉。就有人开玩笑说：有钱能使磨推鬼。那么，钱财这个东西真的这么好使吗？

　　赵启光教授讲了一个道光皇帝的故事：有一天道光皇帝想起曾经在外面喝的一碗片儿汤，就叫宫内府的太监去做。管皇帝的内务总管大太监就应了。第二天，这个太监就送上预算来——五万两白银！皇上问：“一碗片儿汤要五万两啊？我再糊涂也懂碗片儿汤不过十几文，几文钱啊！” 太监说，“每天鸡鸭鱼肉都会鲍鱼汤会做，片儿汤我们不会做。我们得建一个厨房，建立厨房我们得买家具，买了家具，我们还得雇人，雇完人我们还得保养。我说五万银子还不包括保养费一年一万五千。”于是道光皇帝让太监去前门外商店去买，谁知太监去了，回来说前门卖某某片儿汤是商铺关门了。这里面的蹊跷皇帝也懂。于是道光皇帝感叹：“我身为天子，一向主张节俭，从来没有提出过吃什么要求，今天我想喝碗片儿汤喝不到！”

　　关于钱财，老子说金玉满堂，莫之能守。满堂都是金玉，有钱有的要命，莫之能守啊，也不见得守得了。皇帝的故宫里看得真是金玉满堂，可是“莫之能守”，即便是能守也不能转化成生活的幸福。

　　赵教授说，物质和精神有一定关系，但不是成正比的。物质的盈余不能满足精神的空虚。人生短暂，过去是无限的，未来也是无限的，我们只有夹在过去和未来当中间的短短一瞬。人生好像一个方向前进的不归的列车。最美的地方不一定在终点站，而在我们生活中的随时的地方。我们仰望晴空，仰望蓝天，听听鸟语，逗逗小孩，和心爱的人谈谈话，这都是生活的目的。

　　每天早晨旭日东升，我们心中有多少忧虑；每天晚上明月挂在西桩上，我们心中有多少遗憾。赵启光教授说，虽然走回家的时候没有列队欢迎，但我们都是生活中的战士。而战士就需要武器。赵教授建议我们就要用老子和其他正确思想作为防身武器，有一副铁甲保护我们，使我们在生活中不断取得胜利！

　　赵启光教授的《老子，天下第一》系列在九月初山东卫视《新杏坛》节目中（每周日早07:38）连续推出三期，精彩不容错过！