中医秘方的传承最大阻碍是担心教会徒弟饿死师父,那你认为怎样处理为妥？

对于这个问题，我认为不应该害怕教会了徒弟饿死了师傅！因为每个人都是在进步当中的，我在带研究生的时候，都会将所知所会倾囊相授！

医生这个行业永远都在学习当中，是经验的累积，更是见得多会的多学的多的行业，每年参加学术会的时候，我或者其他的专家都会分享自己的观点的治疗思路，每次的学术会少则一百多人，多则好几百人，学术会的现场，都会用录像，手机拍照记录！难道说，分享的内容还会藏私吗？

每一位专家学者既是分享者，也是学习者，所以我们不应抱旧守缺，看到眼前的狭隘的利益！

医学之所以能够发展，正是因为学习再学习，研究再研究的推动之下，才能更好的解决人民的健康问题！

很多的专家都和我一样，一直在学习新的治疗里面，探索提炼自己的诊疗经验，只要自己一直在进步，就不用害怕自己的东西被人学！

在我带研究生的时候，我也有几个治疗皮肤病的专方，这个我的学生都可以共享和使用的，所以我也没有对自己的学生故意去保留这个。

当然，题外话，有一些属于技术知识产权专利的方子，另当别论，比如一些药现在就有国家保密配方。这上升到了商业机密以及更复杂的领域，这种保密是可以理解的！

一、有人说教会徒弟饿死师傅，我们应该如何带人呢？

教会徒弟，饿死师傅是一个比较尴尬的事情，这其实反映了一个很大的问题，那就是商业社会的一种自私自利与精致利己。

看过《霸王别姬》的人都知道，当初师傅收留段小楼和程蝶衣，对他俩苦心栽培，用尽全力，毫无保留，而他们对师傅也是感恩戴德，即便成名成腕，仍旧对师傅毕恭毕敬，师傅说打，两个人立马老老实实脱掉裤子趴在凳子上任由师傅下手。

师傅说一不二，同时又真心教学生，这就是旧社会的师徒关系。师傅是真心为徒弟好，徒弟也是一生一世尊敬师傅，不敢又丝毫怠慢和越轨。

可是建国之后，程蝶衣收留一个徒弟小四却是个忘恩负义的家伙，不但出卖他们，而且时时刻刻想要欺师灭祖，令人寒心。

前几年曹云金和郭德纲事件不也说明了现代人对师傅恩情的一种亵渎和玷污嘛！如果没有郭德纲的栽培，哪来曹云金的成名呢？他翅膀硬了，就想欺师灭祖，真是让人哑然失笑。

前些年，北大的钱理群教授发表过一篇文章，讲的就是我们现在的大学正在培养一群精致的利己主义者，他举了一个例子。

“一天我去上课，看到一个学生坐在第一排，他对我点头微笑很有礼貌，然后我开始讲课。在一个老师讲课的时候，他对教学效果是有一些期待的，讲到哪里学生会有什么样的反应，等等。

因此，我很快就注意到，这个学生总能够及时地作出反应，点头、微笑，等等，就是说他听懂我的课了，我很高兴，我就注意到这个学生了。下课后他就迫不及待地跑到我的面前来，说“钱老师，今天的课讲得真好啊！”

对这样的话，我是有警惕的，我也遇到很多人对我的课大加赞扬，但我总是有些怀疑，他是否真懂了，不过是吹捧而已。但是，这个学生不同，他把我讲得好在哪里，说得头头是道，讲得全在点子上，说明他都听懂了，自然也就放心，不再警惕了。而且老实说，老师讲的东西被学生听懂了，这是多大的快乐！于是我对这个学生有了一个好感。

如此一次，两次，三次，我对他的好感与日俱增。到第四次他来了：“钱先生，我要到美国去留学，请你给我写推荐书。”你说我怎么办？欣然同意！

但是，写完之后，这个学生不见了，再也不出现了。于是我就明白了，他以前那些点头微笑等等等等，全是投资！这就是鲁迅说的“精神的资本家”，投资收获了我的推荐信，然后就“拜拜”了，因为你对他已经没用了。”

这个学生就是典型的精致利己主义者。

现代企业公司，这样的人非常之多，因为大家的关系都是靠利益来维系的，带人的师傅不会全身心投入，被带的徒弟也不会多么感激。因为他们彼此之间少了一种情感的维系，他们的出发点都是利益。这能怎么办呢？

目前来说，有四个办法：

第一 公司制定合理的奖励措施，将徒弟的奖金和老师的奖金挂钩，教的好，工资高，待遇好，这样就能鼓励老师傅们全心全意教徒弟，不致于说藏一手，让学生学不到真本事。

第二 徒弟出师之后，最后调入别的部门，避免徒弟和师傅共处一个部门，容易产生更多矛盾和冲突。

第三 鼓励师傅继续带徒弟，徒弟继续带徒弟，形成一个良性循环，并且多进行一些感恩教育，让员工明白，人家带你是情分，不是本分，要心存感恩之心。

第四 为了防止教会了徒弟饿死了师傅，做师傅的要继续不断钻研学习，不能落于学生之后，否则本事比不过人家，脾气大也没用。

希望以上几点能给你启发！

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