汉字趣事|自古至今，造字从未停止，最著名的为三位皇帝造字

　　作者：枯木

　　中国文字从仓颉造字至今，一直并未停止，总体数量是越来越多，从历史资料和现有记录来看，先秦时期最早的字典《尔雅》收录了字词4300多个，到如今2010版《汉语大字典》收录单字达到60370个，两千多年来，字库扩大了14倍之多。

　　汉字数量如此浩繁，针对缺乏汉语基础的外人来说，确实有如天书。其实不然，汉字是我国传统文明的智慧结晶，如果了解汉字的玄机和秘诀，大多数汉字迎刃而解。诸如了解汉字的结构分为“文”和“字”，即不能再分独体图形称为“文”，由“文”组成的合体称为“字”；再掌握汉字“六书”的造字系统理论，即从象形、指事、会意、形声、转注、假借入手，那么，就会很快掌握汉字的诀窍。

　　这就是为什么如今学习汉语言，不需要学习全部所有的汉字，只需要掌握常用的几千个字，就可以熟练应对和写作，无需借助工具书。只是针对一些比较专业或者追求更高文化素养的人士，则仍需要仔细探究和借助于工具书，才能有所进步，正所谓“学无止境”，求索之路，何其修远！

　　古人在“六书”理论的指导下，不断衍生出新的汉字，而创造和收录的大多为掌管教育文化图书资料的机构和记录历史的史官。先秦时期到汉代以前多为太史官，两汉时期为太学之中的五经博士，隋唐以后由六部中的礼部负责，一直延续到清代。

　　汉字的造字过程，并非随意为之，一般来说既严谨又有法度，既有所指又趣味十足。除了造字，一些事物的命名和人们的名字也比较讲究，其中又以国人姓名最具代表性，大多蕴含着起名人的美好祝愿和心理寄托。普通人起名多选择常用字，有的文化素养较高的人士，为了起到好名字，无不引经据典，极力想找出最美好的字来彰显和概括。

　　当然，还有些人，由于其地位特殊和权力显赫，为了显出其独特性，往往自己创造新的汉字，以表达自己内心的愿望。在这其中，历史上著名的造字，当属三位皇帝对自己名字进行创造的故事，下面我们就聊聊。

　　第一位给自己名字造字的皇帝，应该是南北朝时期五胡十六国的前燕开国君王慕容皝（huàng）。前燕由鲜卑族慕容氏所建立的政权，而慕容氏的姓氏本身也是源自鲜卑族的创造。史籍《通志•氏族略》记载，慕容氏出自中古时期，世代居于东北地区，秦、汉之际被称作“东北夷”，自称是帝喾(姬夋)高辛氏的后裔。

　　东北夷和胡人（后称匈奴）逐渐融合后，称为东胡。秦汉之际，东胡被匈奴击散，之后东胡分两地迁徙，退居乌桓山（今西拉木伦河两岸及归喇里河西南地区）的一支称为乌桓；退居鲜卑山（今内蒙自治区的西拉木伦河与吉林省的洮儿河之间）的一支称鲜卑。鲜卑族自认为是炎黄后裔，并且崇尚华夏文化。据说因“慕二仪（天地）之道，继三光（日、月、星）之容”，因此以“慕容”为姓，部族人皆以慕容为姓氏，称为慕容氏。

　　在太康十年（289），部族首领慕容廆受西晋封为鲜卑都督，294年，徙居大棘城（今辽宁义县西北），307年前后，慕容廆自称鲜卑大单于。西晋中原政权覆灭后，太兴三年（321年），慕容廆得汉族士人辅佐，以大棘城为中心据有辽水流域，受东晋官爵，封辽东郡公。333年，慕容廆病逝，慕容皝继位。337年，慕容皝自立为燕王，史称“前燕”。

　　慕容皝（297年—348年），字元真，小字万年，西晋辽东郡公慕容廆第三子。慕容皝自幼聪明好学，崇尚经学，熟悉天文，勇武刚毅且多有谋略。

　　慕容皝文治武略皆可圈可点，在军事上南征北战，破高句丽，袭宇文部，平内乱，败后赵，统一北方，并且觊觎中原，图谋霸权；在文学上亲自撰写《太上章》取代汉代字书《急就篇》，“又著《典诫》十五篇，并以教胄子”；在政治上开言纳谏，知人善用；在经济上注重农桑，发展经济，实行屯田，鼓励耕种，轻徭薄赋，使农民得以休养生息。可以称得上是位雄才大略的政治家和能攻善战的军事家，为其子慕容慕容儁建立前燕国打下了坚实的基础。

　　据说，慕容皝的“皝”字，就是慕容皝自己创造的字，以光耀和彰显自己的丰功伟绩。然而在史料中并未记载，不过可以肯定的是，在东汉时期许慎的《说文解字》中，并未收录“皝”字，因而传说非常可信。另外，慕容皝在世时依然受西晋册封为王，其子慕容儁称帝后，追尊祖父慕容廆为高祖武宣皇帝，父亲慕容皝为太祖文明皇帝，因而也可以说是给自己造字的首位皇帝。

　　第二位给自己造字的皇帝，则是中国历史上唯一的一位正统女皇武则天，这个很多人都知道。武则天（624年－705年），为唐朝开国功臣武士彟次女，母亲杨氏，祖籍并州文水县（今山西省文水县）人。关于武则天的历史评价，不同朝代不同人有不同的看法，有的认为其宏才大略，丰功伟绩，为后来的开元盛世打下坚实基础，有的则认为其严刑酷法，滥杀无辜，秽乱宫廷，几危社稷，我们这里就不做过多评价。

　　武则天的原名历史并未记载，这和古代女子地位低下有关系，大多为有姓无名，即便是有也是“乳名”，出嫁后称为“某某氏”。武则天十四岁入宫，被唐太宗选入宫中为才人，便称为武才人；后唐太宗又赐她一个号，叫做“媚娘”，所以又称武媚娘；成为皇后后称为“武后”或“武皇后”；后又称为“天后”等。而其名武曌和字则天，则是后来自己另起的名字。

　　武则天称帝后，其堂外甥宗秦客为担任宰相（内史），持编纂《圣母神皇实录》，同时改造文字，以彰显武则天的丰功伟绩。根据《资治通鉴》卷第二百四记载：“则天顺圣皇后上之下天授元年，凤阁侍郎河东宗秦客，改造“天”、“地”等十二字以献，丁亥，行之。太后自名‘曌’（zhào），改诏曰制。秦客，太后从父姊之子也。”。

　　从历史记载看出，武则天的名和字，无不是宣扬自己的天下独尊的地位，以及丰功伟绩的神圣之处。名“曌”意指“日月当空，普照天下”；字“则天”的源自《论语•泰伯》：“巍巍乎唯天为大，唯尧则之。”，把自己比拟为古圣帝尧王，以天为法，治理天下。由于古人讲究避讳，不能直书，因而在唐代把“曌”字上部的“日月”写作“目目”，直到明末张自烈所著的《正字通》一书的“目部”才在“原从日月，非从二目”项下改正过来。

　　武则天时期创造的文字，称为“则天文字”，除了“曌”还有不少，收录在唐代《字海》中，全书已散佚。则天文字在武周时期命令全国采用，后来才予以取消。而当时随着遣唐使流传到周边地区和海外，如今在日韩依然有人依据散佚的则天文字给人起名，诸如日本人对‘圀’字有好感，而且长期以来魅力不减。

　　第三位给自己名字造字的皇帝，为唐末五代时期南汉高祖皇帝刘龑（yǎn）。刘龑（889年―942年），又名刘纻，初名刘岩、刘陟，蔡州上蔡（今河南上蔡）人，封州刺史刘谦第三子，清海、靖海节度使、南海王刘隐之弟，南汉开国皇帝。

　　和前两位皇帝相比，历史上对刘龑的评价比较统一，那就是为人聪悟，骄淫奢侈，荒淫残暴，滥施酷刑。刘龑是依据父兄建立的基业而起，唐末诸侯割据，南海偏远，中原士人多来避乱，唐朝时大臣因罪流放岭南者之后裔多寓而不返，地方官吏遭乱不得归中原者都客居岭南，因而刘氏父子得此三类人士如王定保、倪曙、刘濬、周杰、杨洞潜、赵光裔、李殷衡的辅佐，在岭南地区得以自据。

　　刘龑虽然自立为南汉皇帝，然而喜好夸耀，受历代正统文化影响，耻为蛮夷之主。因而遇上北方人士前来行商或拜见，都会广聚珠宝，召而示之，夸其壮丽。并且自认自己为正统皇帝，称自己“家本咸秦”，意思是自己是长安一代人士，呼当时的唐天子为“洛州刺史”，如此妄自尊大，也算是奇葩了。

　　《新五代史•南汉世家》记载，刘龑初名岩，南汉乾亨八年（924年），刘岩建造南宫，王定保献上《南宫七奇赋》为其称颂，于是更名为刘陟。乾亨九年（925年），据说有一条白龙出现在南宫三清殿，于是刘陟改年号为白龙，并于此时正式改名为“刘龑”，以印证白龙出现的祥瑞。

　　当时有个胡僧说：“《谶书》曾经有言：‘灭刘氏者龚也。’”，于是他从《易经》的“乾”卦中取义，乾卦的第五爻的卦辞说：“飞龙在天，利见大人。”因为第五爻被称为“九五”，“九五”是至尊之位，所以他便依据“飞龙在天”之意，创造出“龑”字作为自己的名字。

　　从以上三位皇帝的造字故事来看，无不是为了彰显自己的丰功伟绩，或者显示自己神圣的权位，以给自己美好的心理暗示和希望寄托。可是，历史评价并不是自己说了算的，名字的好坏和本身的功绩是没有一点关系的，这点已经得到历史的充分证明。不过，每个人，都想自己的名字独特和充满希冀，这点还是有一定意义的。

　　2019/12/12榆木斋

一、刘晓庆返老还青之谜——草隐居随笔（罗石贤）

　　我认识刘晓庆是在三十年前，那时北影厂在拍张瑜的《知音》，我参加了北影厂编导室主办的编剧学习班。班里就七个来自上海的宗福先、贺国甫，江西的杨佩瑾、胡春潮和我们湖南的三个哥们，住厂招待所三楼，二楼住的《知音》剧组编导人员。刘晓庆因电影《小花》一炮走红，已经是大明星，她住二楼楼梯口左侧第二间房。当时她没拍片，跟我们编剧班一起在食堂吃饭，经常碰面。她电影演得好，又颇具文才，后来她自己写的自传就很畅销。也许因为这个原因，她有时主动跟我们同桌吃饭，跟我们聊文学，谈电影圈里的逸闻趣事。我也曾脸对脸，鼻子对鼻子近距离观察过她。她当时二十多岁，并不如电影里看的那么漂亮。因为上镜经常化妆的缘故吧，脸上还留有粉刺，鼻翼两边有隐隐雀斑，总之算不上如今所谓超女级大美女。

　　但是她青春亮丽，乐观大方，朝气蓬勃。当时她正遭遇第一次婚姻的失败，有天深夜，在招待所楼上还闹过一次地震。早些天就听人说，晚上有人爬到二楼刘晓庆单独住的房间窗外往里瞅，弄得她神魂不安。那晚我们在酣梦中，蓦然听到楼下有女人尖声大叫。三楼的编剧班同仁全都惊醒了，穿上衣服跑下楼，刘晓庆那间房门开着，进去了一些人。听说有人翻门顶小气窗，把刘晓庆惊醒，吓得尖声疯叫。第二天，厂保卫科调查，将门顶小气窗用木条钉死，住在里面的她方得安生。我们经常在厂小放映室，看国外观摩片，有次编剧班和《知音》剧组三四十人，刚在那儿坐好，厂长汪洋走了进来，还没落坐，就站在那儿说：“晓庆来了吗？”坐在我们前一排的刘晓庆立马站了起来。汪洋道：“晓庆，你刚经历一次失败的婚姻，不要怕！要坚强起来，我们支持你，观众也会支持你！”汪洋讲的是晚上有无聊者骚扰的事，刘晓庆红着脸说：“谢谢厂长，我不是那种弱不禁风的人了。”

　　在北影厂触过那次电，上海的宗福先与贺国甫，写出了震动全国的话剧、电影《于无声处》，江西胡春潮写了著名的“马尾巴功能”那部电影，湖南同去的彭伦乎、子军去潇湘电影厂当了编剧，我在北影写的那个剧本，结束学习，北影编导室派一位编剧同我一道回到岳阳，再去湖区深入生活，作进一步修改。但是折腾了大半年，编导室又打印剧本供导演讨论研究。我耐不住性子，又负责文联行政、又主编一个文学刊物，自己还想写作品，分身无术。我花几个晚上将电影剧本写成一部中篇小说，很快在《芙蓉》丛刊上发表了。从此在电影上金盆洗手——后来我几部作品搬上银幕、荧屏，都是别人改编，我再也不敢触电，再也无缘见到刘晓庆和电影圈子里的朋友们。

　　最近闲居丽江城瓜玳国草隐居，不时走出瓜玳国荷塘花园别墅酒店区，步行翻过矮矮的狮子山，去丽江古城散步，闲逛。来过丽江多次，原都住在古城客栈，对这里的三道水五道岔小河、小河夹岸的垂杨绿柳、一串串花灯点缀的五色石街，街边黑瓦、古木板房的酒楼茶肆咖啡屋，卖纳西、摩梭民族风情旅游产品的店铺都已烂熟于心，古韵依旧。来这里闲逛，看的是人，看来自天南地北五洲四海不同肤色，不同民族，不同风俗的人。到了旅游旺季，原住民只二万的古城蓦然涌来十多二十万游客，窄窄的街巷里熙熙攘攘，人涌如潮，有时近乎堵得水泄不通。都是黄皮肤、白皮肤、黑皮肤，都是东张西望一脸好奇赞叹的男女老少，你说有什么看头？嘻嘻，真看出了一点门道！

　　我发现游客中的女性，青涩少女、半大女孩、女大学生，大都素面朝天，生气勃勃，青春亮丽，很少有化妆美容的。那些背着沉重旅游包的所谓“驴友”女孩，更是衣着不整，风尘朴朴，跟男生嘻嘻哈哈，打打闹闹，尽显天然本色，根本不顾及淑女形象和旁人感受。相反，大凡过了三十多的半老徐娘和中老年女性，大都浓妆重彩，甚至在旅游出发前特意去美容店美容，染发烫发平常事，稍为讲究点的还要文眉、抽脂、垫鼻、做面膜漂白皮肤。就是在旅途中，每天离开酒店客栈，都要花不少时间化妆，包装自己。她们希冀挽回悄悄流逝的青春，让半老徐娘风韵犹存。

　　殊不知事与愿违，适得其反。那天我连续碰到几个婆婆妈妈们的旅游团队，年龄四十到六十上下，看模样都是有钱的富婆或官太太，穿着高档华服，进口名牌，也许财富让她们更贪恋春色，平常就不惜血本去美容店抽脂拉皮，在家有的是时间护肤，做面膜，用尽了天下最昂贵的护肤美容产品，结果把一张脸弄得已经不是她自己的脸。在旅游团队又争相浓墨重彩化妆，你画眉，我粘睫毛；你敷重彩，我涂猩唇……，似乎要争个青春永驻的高下。然而在我眼前，那些五官长得并不难看的富婆官太，全都成了熊猫宝贝的大花脸，怎么看都觉得不顺看，又不知道问题出在哪儿，就一个丑！

　　回到草隐居，在二楼三面玻璃幕墙的文化休闲茶室坐了下来，我一面饮茗一面还在想这个问题。女人爱美本是天性，无可厚非。问题是青春年少时，女性大都不讲究美容化妆，一旦过了三十四十，就拼命花钱花时间用在企图留住青春的“无用功”上，过度美容的结果是适得其反的“自我毁容”。本来无论男人女人，随着岁月的增长，由童年、少年、青年、壮年到中年、老年，在脸上留下岁月的苍桑，年轮的印痕是极自然的，那也是一种美。三十以后的徐娘和中老年女性，之所以过度美容化妆到自我毁容，一是缺乏自信，二是美容走入了歧途。靠美容店的手术、化学美肤品是留不住青春的，最好的美容美肤品是冷水，热水。冷水激，皮肤收缩，热水烫，皮肤伸张，持之以恒，皮肤保持了弹性，再佐以健康饮食，自然上了年纪，也能风韵犹存。

　　永葆青春，长生不老本是神马，但也有极个别“修”到了家的女性。那就是在网络上被疯传“老来少”的电影明星刘晓庆。过了花甲之年的刘晓庆，怎么看都还像个二十多岁的青春美女。

　　我虽然不再触电，但对有过一面之缘的刘晓庆，也颇关心。经常从媒体看到对她褒贬不一的消息：她演电影大红大紫，从青年演到老年，从《芙蓉镇》里的豆腐西施演到老年的慈禧、武则天，她如变色龙，演各个年龄段女性，她都游刃有余。然而自办公司栽了跟斗，遭受了牢狱之灾。复出以后她又东山再起，在银屏上一如既往熠熠闪光，六十多岁演二十多岁少女仍维妙维俏。有人说她是逆生长，到了中老年越长越年轻，她为什么与众不同，能够返老还青呢？

　　刘晓庆不如一般女性，她是经历过大荣大辱，大起大落，大灾大难的人。在生活中，她已过花甲，却仍保持着青春女性的美丽容颜。这的确令人惊叹！我瞅着二楼文化休闲茶室玻璃幕墙外院落里，从三楼花墙直垂到一楼地面的长青藤，二楼花坛上长过三楼的苍翠松柏，我想：刘晓庆不就是徐娘半老——不，应该是“大老”的风韵犹存的常青藤、女性中四季常青的松柏吗？我们常说女人是水做的，女人有水一样的温柔，流畅，自然。上面说的那些变丑的富婆官太，不懂这一点，她们偏要在水里加入美容的佐料。试想，在一杯温婉柔润清澈的水里，滴进一滴胭脂，搅和一勺脂粉，再倒进花样翻新的化妆品，那水将变得何等浑浊，难看。

　　女人是水做的，刘晓庆坎岢的大半生，总是象水一样顺势而为，顺其自然。她不去美容店做手术，也不文眉、抽脂、拉皮，她永葆青春的秘诀是：一、保持好心态,冷静，一切都会过去；即使有朋友伤害了她，也不记仇。二、热爱体育，喜欢看书。每周打4小时羽毛球，每天打2小时乒乓球，保持良好身材。每天看一小时书。三、靠水果疏菜“养生”。生活有规律，按时就餐，不暴饮暴食，不贪山珍海味，不吃肥肉，起床后喝一杯白开水。

　　哦哦，这就是刘晓庆返老还青之谜，每一个女性都能做到的，不用花太多钱，太多时间，又能如刘晓庆永葆青春，何乐而不为？何必过度美容化妆，自毁容颜？

　　刘晓庆最新照片

二、琥珀潭日记（1-16）

　　琥珀潭日记1

　　晏弘

　　在此与不在此，抬首一望，感天之高远；低头，觉承受之重。一颗泥丸甚至水泡窜在其中，忽上忽下，边窜边看，或为明哲者，或为中庸人，或为中间派。

　　月照空明，鱼浮水上，人沉水底，莲开淤泥不染，虾游浅滩无志，各有因果，各自分明。

　　欢斟、残醉、独饮，都成一梦；了世了己，水自流东；高人来示，气如悬丝。

　　琥珀潭日记2

　　晏弘

　　立冬了，桂花二度开着，开着又香又冷的玩笑，其实，她在传递心在有心、花落还开的真谛。

　　小草枯坐，不避嚣，不惹人，心如止水，一日胜三日，她的心向下沉，看到真性，该来的总该要来，等着风。

　　岸边的石头，想着前尘，又想后世，上半身磨着日月，下半身磨着流水，一生都在磨着自己，回风逆浪，无不拖着空渡的颤音。

　　琥珀潭日记3

　　晏弘

　　无疑，词语具有魔力，劳神，耗神，会心，要命。

　　人，处尘世乃奔波，在山水是行走。幽赏何妨顾盼，周遭偏有旁骛。涂鸦者好蛇足，书画家擅侵让。造势都挥格调，文明崇尚自然。有人语语强调结构，有人句句顺其组织。

　　试翻史书，悲欣交集。贾岛到李凝门前推敲半日，遂改“僧推月下门”为“僧敲月下门”；王荆公在扬州瓜洲镇写下“春风又绿江南岸”，一个绿字乃成画龙点睛之笔；至于宋之问见其外甥刘希夷的新作“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”便想占为己有，刘不从，宋以土袋将其压死，并媚附武则天加官进爵，大献艳诗于女皇，梦想巫山云雨之欢，女皇心动，但嫌其口臭作罢，到头来终被上台的唐玄宗赐死；更有甚者，因文字而兴的文字狱，贯穿中国历史上下五千年，无休无止。

　　琥珀潭日记4

　　晏弘

　　常言道：“不是金刚钻不揽瓷器活”，还有一句；“借来的老婆过不了夜”。试看当今市场，杨白劳给黄世仁当家，老赖成了大爷，回头一想，怎么“乱伦”了呢？都想好逸恶劳，一夜暴富，借鸡生蛋，耍空手道，到头来，鸡飞狗跳，惶惶然不可终日。

　　三年前，确有一定规模的某友扬言，要做国内甚至国际一流企业，并送公司简介予我润饰，我特地将一流改为先进，解释一番，某友不以为然。时值今日，某友深陷债务泥潭几不自拔，主意偏往歪路想，何哉？底子不厚，举债度日，况又高利转贷，一旦资金链绷紧甚至断裂，哪有不四面楚歌、狗急跳墙呢？

　　人心本为空，欲满那就是两条路：一梗死，二胀死。

　　琥珀潭日记5

　　晏弘

　　“起窠”、“离惶”，这两个词语是我家乡方言，前者动物发情之意，后为仓皇乱跑，譬如狗一起窠就到处离惶，人也如此，情急冲动之下，一念之差，什么鲁莽事情都干得出来。

　　琥珀潭里年年发现浮尸，自沉、谋杀、分尸，不一而足。每每夜间路过，恍惚看到水面出没那些冤鬼哭魂，光泽的闪，漆黑的暗，谜一样的湖水饱蘸血泪，唯能包容，岸边大树摇风，掩面而泣，知道眼前斯人此去永不复回了。

　　生命之可贵在于价值取向，不分贫富贵贱，不问三教九流，活着就是一种责任，于己于他（她）。

　　琥珀潭日记6

　　晏弘

　　雪夜，围炉而聊。谈到鬼，邻居说他年轻时起早到城里路过当家塘，迷雾蒙蒙中，见一无头鬼在塘中洗澡，另一女鬼光着身子在塘岸梳头，相互嬉笑、打闹，他出劲一吼，两鬼一溜青烟。再向前走，有两金光闪闪的蟒蛇缠绕如盘挡住路面，如胶似漆，囷囷焉，旋转着，呻吟着，听似爱语，哼哼然令人眩晕，他计上心头，对准盘中撒去一泡热尿，两蛇顿时散开，有仇一般分道扬镳……说着说着，炉火已冷，穿堂风起，门外折竹一声，个个打个冷噤。

　　于是，排队方便去，兄弟最先，邻居其次，忽然黑乎乎的房间传出一声惊叫，兄弟把邻居吓着了，哈哈笑说：“活鬼怕成如此，何况死鬼耶？”满堂哄笑。——这是十几年前回老家过春节守岁时的一则故事。

　　不是身临其境（其实艺术的真实尽管特殊，但一定存在），只任添盐加醋，故事编编可以，一旦有人拆穿，反使自己无趣，徒添笑料而已。多年来，我对什么什么传说故事只是听听而已，那与艺术相差十万八千里。

　　琥珀潭日记7

　　晏弘

　　妻子擅打扮，衣着不奢侈但很大方、得体，很爱美，甚至愿天下爱美之人都美起来，“女为悦己者容”，女人更要自得其悦。

　　今年下半年，妻子跟我说，她有个梦想，想开一家美容美体中心，我说，那我为你圆梦。大概花了三个月的时间在合肥市区进行了摸底调查，妻子说，曲姿不错，曾去做过几次保养，我说那是加盟店呀，还得到总部去看看。九月底，天高云淡，我们坐上去济南的高铁，到总部考察一番，与董事长进行了交流，品牌战略、营销布局值得赞赏，尤其是专业、专一、专注，令我敬畏，当场就交钱签了加盟协议。回到合肥，我们就马不停蹄去租房子，选了七个地点，最终，我说，北一环财富广场对面南国花园公交站台旁的那家门面不错，妻子说，市口好是好，房租太贵了，我开玩笑：“便宜无好货，热闹的地方不长草，只长钱。”妻子笑话我只认得钱，我补充一句，还有一大堆文字呢！

　　装修为了省钱，浪费了时间，140多平米的房子装修竟然花了一个多月，我有些埋怨，妻子低声道：“压力太大了，别打击我，要安慰我。”我慌然，改口说，时间长点也好，房子没有装修怪味。开始招兵买马，进货，购买了脂肪分析仪、魔力碎脂仪、太空舱、体雕仪、磁疗仪等设备，开车去家具城、大市场采购店里用品，总部也及时派来两位老师驻店指导。11月4日开张那天，妻子到店里笑呵呵地招呼着客人，我知道她是带病来看自己的作品，很多友人都来撑场子，女人们都进去体验保养去了，她在忙里忙外，我叫住她，歇歇吧，她说，美梦成真，不容易噢！

　　其实，我心里清楚，妻子看到我今年事业受挫，想开个小店让我沾点喜气，忙碌的人自然自寻烦恼的时间就少了。

　　琥珀潭日记8

　　晏弘

　　陶弘景在《养性延命录》中写道：“人食毕，当行步踟躇，有所修为为快也，…不要夜食，食毕但当行中庭如数里可佳。饱食即卧生百病，不消成积聚也。…醉饱交接，小者令人面黑干，咳嗽，不幸伤绝脏脉，损命。”读到最后一句，心惊肉跳，从此吃七成饱，酒席上不大荤不牛饮。

　　其实，养生如此，做人做事也如此，留着饿性，才有干劲，“望梅止渴”的故事就是证明，“谦受益，满招损”正是告诫。

　　俗世的快乐是短暂的，追求的圆满更是虚无，智者的痛苦在求缺上。

　　琥珀潭日记9

　　晏弘

　　游走高原，仰望纯净澄碧的天空，心存敬畏；漫步树林里，凝听“嘤嘤其鸣，求其友声”的鸟语，神来之思；抱着婴儿，抚摸那藕白的皮肤透着奶香，看到那清澈见底的双眼，此时童心朗朗。天地万物，本有好根，因了好根，让世界多了一些良知发现。

　　去年放假回老家，挥锄使锹、披荆斩棘，终于把荒芜多年的两块坡地翻挖了出来，种上蔬菜，杂草难生，年年盼着好收成。心地也一样，撒下真善美的种子，日夜呵护，当然不生恶意邪念。

　　再好的经也要常念，念就念好，不能做歪嘴和尚瞎念经。

　　琥珀潭日记10

　　晏弘

　　年轻时做文章，喜好堆积华丽辞藻，引用深奥之语，甚至造生词，想当然。记得描写天华尖，除了崔嵬、峭拔等等，造了一个词：“风亭”，八面来风，亭自巍然之意也。如今想来，喷饭一笑。

　　一路走过，看过，听过，遇过，阅历多了，繁枝末叶便少了，仰望枝上，在枝上，只求花开适时，绿叶衬之，经霜，耐雪，蝶舞习习，鸟鸣谐谐，丽日相照，和风吹来，这就是心中之树。

　　谁也不会留意，深山老林里，那些老树桩呈现的无畏之美，生得自由自在，烂得开开心心。

　　琥珀潭日记11

　　晏弘

　　与影子对话，记录如下：处空旷之地，易丢魂；在废墟中行，易落魄。

　　鱼对诱饵的贪恋，愿者上钩；兽对圈套的忘性，自投罗网。

　　谁也无法独善其身，谁也难得高枕无忧。入世者，随波逐流；出世者，疯疯癫癫。想这想那，不如反思自己；做人做事，最是真切明白。

　　琥珀潭日记12

　　晏弘

　　忘怀，是对自身的考验。与至性朋友失去联系，忽然某日有缘相见，竟然情谊如初；日日相对，貌似相敬如宾，私下却蜚短流长，何如此生不识？

　　有人爱着一个人，离着远一些，真心爱着。有人爱着一个人，据为己有，两相折磨。前者有例，林徽因与金岳霖，后者有例，高仓健与江利智惠美。

　　都有难处，也有苦处，终究一生过去，花开花落沦为云烟。

　　琥珀潭日记13

　　晏弘

　　人生遭遇，酸甜苦辣，悲喜哀乐。悲时，有人挖苦；喜时，有人嫉妒；哀时，有人踩上一脚，乐时，有人背后开枪。

　　鲁迅说过：“最高的轻蔑是无言，而且连眼珠都不转过去。”清高、孤独也是一种处世境界，胸怀里根植魏晋风骨。

　　现实社会，识时务为俊杰，八面玲珑者皆大欢喜，谁也不眼热那些“茅厕缸里的搅屎棍——又臭又硬”。做人不为世故，只求圆融。

　　琥珀潭日记14

　　晏弘

　　有句俗语：“青菜豆腐保平安。”除了辣椒，我一直对豆腐尤其是磨制而成的土豆腐很感兴趣，煮炸煎炖煨汆皆可，美味之外还可以治病：豆腐加醋煎食，治久泻不止；泥鳅炖豆腐，防治高血压、高血脂、糖尿病、肥胖症；对女人来说，豆腐与红糖煮食，可催乳；豆腐与羊肉（加三片生姜）煮食，治月经不调。但豆腐忌与菠菜煮，尿酸高，易痛风。

　　鉴真法师养生秘诀：“清淡素雅延年寿，一钵豆腐敌八珍”。人的寿命长度与食谱广度成反比，越有节制地饮食，寿命活得越长。

　　简单生活，更觉趣味在，更能返璞归真。

　　琥珀潭日记15

　　晏弘

　　黄巢咏菊：“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城皆带黄金甲。”诗中霸气十足。朱元璋有诗：“百花发时我不发，我若发时都骇煞。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”体现一种雄才大略。陶潜诗句：“采菊东篱下，悠然见南山。”菊花隐士也。至于“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”、“天生傲骨差相似，撑住残秋是此花。”菊花之孤傲可见一斑。

　　菊花不比寻常花，在“风刀霜剑严相逼”的季节里，傲然开放，不与百花争艳，不与蜂蝶调情，与枯荷听雨赏霜，与寒士处处共勉。

　　物因人赋予而生，因人而美而感概。

　　琥珀潭日记16

　　晏弘

　　文字随着时代变迁发生错配，古时有通假、借用、避讳，今时有假冒、生搬硬套，有的词语经打击后一夜之间猝死，有的词语挖掘后忽然死灰复燃，有的字词被商家、娱乐套用、混淆、强奸、制造笑话。

　　对文字贡献最大的应该是诗歌，通过不断筛选，重新排列组合，拟化、博喻、通感等，让文字得到应有或者超越的想象，焕发新的奇妙的光芒。如朱湘的《采莲曲》开优美新诗之先河。

　　对文字最大的破坏非独裁者及喉舌莫属，史上无数文字狱，无不借文字杀人，欲加之罪何患无辞？莫须有的血腥味，张嘴不允辩论的自闭，更甚者，设计圈套请君入瓮，百花齐放、百鸟齐鸣下的大鸣大放奇观后紧接着扫出牛鬼蛇神、斩除野花毒草，令人不寒而栗。何为人为文？笔下深浅复杂，对立着，有的文字如鸟儿渴望飞翔，求得自由、快乐，这是真善美的；有的文字如炮弹也渴望飞翔，也求得自由、快乐，这是丑恶毒的。