生活絮语

　　解剖自己其实也是件挺好玩的事情。

　　一个人在多大程度上看透自己，或许就能在多大程度上看透世界。

　　活到老，学到老；学到老，学不了。

　　学习沉默，学习被误解时不解释，学习得意时不张狂……

　　一种“强词夺理”的感悟在脑海中闪过：

　　有时的率性、肆意宣泄、恶作剧，其实是和家人——身后的那个她，两个人，——共同的“作品”。

　　女儿讲到：

　　外孙米多，一年级，在班里和另一男孩同为语文领读，一人一天交替，自习时间领读课文。忽一日，那男孩任性，非说不该自己领读，要米多领读。米多既不屈从，自己领读；又不与其过多无休止争执，而是另辟捷径，以自己班长身份，让另一同学做领读。

　　——好一部现实版的《少年三国》哟！

　　在办公室聊天，女同事谈到两个外孙。

　　老大患感冒，为避免相互传染，把老大留在奶奶家，保姆带着老二来到姥姥家。

　　插言：“嚯，还给姆们‘一国两制’呢！”

　　下午，女同事言，虽然在姥姥家，老二也还是感冒了。

　　插言：“姆们拒绝‘一国两制’！”

　　对话：

　　——最近（“麻技”）“战况”如何？

　　——保持持续负增长。

　　我感谢那些写书人。

　　我感谢那些哲人，把或直白或深邃的人生哲理，或直接或间接地记下来写出来。

　　哪怕仅仅为了尊重他们的劳动，我们也应该好好读书，感悟和品味生活，感悟和品味生命，以此充实我们自己，拓展和提升我们有限的生命的时间和空间。

　　故而，我自己也试着拿起笔，鞭策自己记下一些东西，权且在自己生命的路途中留下一些痕迹。

　　有一种自得其乐的生活方式，比如我的生活方式。随意涂鸦一些文字，或拍些照片，而后坐下来，审视、联想，为文字做一些推敲，为照片联想一些自认为富有诗意的命名，随后相当长的一段时间里，沉湎于肤浅的自我陶醉之中……

　　于人、于己无损，何乐而不为？

　　有时候我不愿意动笔，不是懒惰，——我在等。

　　我不愿意我笔下的东西是生硬地“挤”出来的。

　　书载：

　　聪明与幸福的区别——

　　当你认为自己聪明的时候你不一定聪明；

　　当你认为自己幸福的时候你肯定幸福。

　　越是多读书，就越是感到自己的无知和浅薄。

　　曾有“自撰”成语“夸”人，云“天真可恶”。

　　斟酌与修改（笔友文字）：

　　（原稿）1985年，××大学函授班首次在我省招生，又一次勾起我的大学梦。这年春节刚过，我毅然给不到10个月的孩子断了奶，远赴××开始考前3个月的补习，最终考取了水文系陆地水文专业。离开孩子时，我喝了断奶的中药，药虽不苦，但我分明感觉到它浇铸了一颗冷酷的心。为了这个儿时的梦，为了这个在现代青年看起来太简单的事情，我不得不在得失之间做出艰难的选择。

　　（校正）1985年，××大学函授班首次在我省招生，又一次勾起我的大学梦。这年春节刚过，我毅然给不到10个月的孩子断了奶，远赴××开始考前3个月的补习，最终考取了水文系陆地水文专业。离开孩子时，我喝了断奶的中药，药虽不苦，但我分明感觉到它在蹂躏着一颗不安的心。为了这个儿时的梦，为了这个在现代青年看起来太简单的事情，我不得不在取舍之间做出艰难的选择。

　　读书不是急功近利的事，读书的收获或许不会立竿见影，厚积薄发是为常理。

　　当某天某时某个情景与我脑海中的积蓄相契合的时候，当某些特定的场合或情形引诱我闭目慢慢地品味享受的时候，当我能与睿智者默契地交流的时候，当我透过哲人的文字的表面参悟那文字后面的寓意的时候，我感谢自己之前的铺垫——读书。

　　读×××的文字：

　　以“演义”与“戏说”相论证——一种自得其乐的自渎而已。

　　昔日日记，为自己的失态开脱，记载如斯：

　　他对那个曾经“失态的自己”露出了宽容的微笑——我的理智打了个盹儿。

　　曾有日记，“自我解剖:嘴上从来不吃亏，吃亏就吃在嘴上。”

　　做人应当大度宽容，宽以待人。这“宽以待人”包括自己。我们每一个人都不是神仙，不可能不犯错误，不做蠢事，不说蠢话。不要对自己犯过的错误、做过的蠢事、说过的蠢话耿耿于怀。人非圣贤，孰能无过？

　　即使我们不能活得超脱些、潇洒些，起码我们应当活得自然些。

　　惬意的人生应该是豁达的人生，享受的人生。

　　豁达基于对人生审视的透彻，享受不应限于金钱的占有。

　　把欲望值设定在一个比较客观的位置上，但，即使达不到也不要恼怒，——毕竟，我们所不能左右的东西太多了。

　　感受、欲念是生存的理念支撑，有时幸福在于其本身，而不在于达到与否。亦即欲念、追求本身就是幸福。一种欲念、追求（哪怕是达不到的欲念、追求），带给人们精神上的支撑，其作用之大有时是无法想象的。

　　生活是复杂的。

　　一个人的厄运有时在其不争，满足于平庸的生活；有时在其不甘，不满足平常的生活。有心的人应该找对感觉，找对自己的位置。

　　对一些人来说，不甘于平庸的生活是厄运；对另一些人来说，甘于平庸的生活是厄运。

　　但愿能活出一种境界——取悦自己。

　　人其实还是自私的，比如突然主动去看望多年未见的亲朋好友、师长，客观上固然给被看望者带来欣喜，但更多的还是在为自己的精神食粮、精神餐饮更换菜谱。

　　精神食粮毕竟是人们生活中重要的内容和需求。

　　不同的人的生活经历其实只是一条条人生轨迹，每一条人生轨迹都有其独特的亮点，任何人不可能代替他人的人生轨迹。

　　有时，生活在自己虚构的世界里，未尝不是一种享受、一种自慰、一种解脱、一种超然。

　　我让自己超越时间和空间，高高在上，鸟瞰着那段历史，鸟瞰着那个“我”,——辉煌与平庸都是过眼云烟。

　　浮躁的年代，“真的”怎么就这么吃不开？“假的”反而被人们视为正常？

　　继而又一想，却也释然。

　　这并不是我的悲哀，而是“真实”的悲哀罢了。

　　实际上幸福的秘诀很简单，那就是把欲望值设定在一个较低的位置上。

　　少年时你可能缺少欢乐，焉知非欢乐的经历不是另一种意义上的财富？你可能为无法摆脱家长和老师的束缚而苦恼，焉知这束缚带给你的不是来日立身于社会的基础？

　　青年时你可能为自己的成长而烦恼，焉知这烦恼本身亦即成长？你可能为追求浪漫而困惑，焉知浪漫之事可遇而不可求？

　　中年时你可能拿自己的成功与他人的成功相比，焉知“成功”的概念早已被尘世中的喧嚣所异化？你可能衡量物质财富的积聚，你思索过精神财富的积累吗？

　　老年时你会追求长寿，焉知充实的生存比无味的长寿更有意义？焉知“无心插柳”才能“柳成荫”？你渴求他人的尊崇，焉知自己心中的自信才更有价值？

　　疾病才是人们最密切的伴侣。

　　——当你走完一生离去之时，只有它与你相随。

　　死亡对于微观生命意味着终结，对于宏观生命并非如此。对于宏观生命，死亡仅仅是不息的轮回中的一个环节。所以，常人不必拘泥于对死亡的恐惧而无谓地降低自己有限的生存时限内的心理质量。

　　欢乐生存是对生命最好的报答。

　　曾经对他人戏言自己学习驾车后最大的收获：

　　学习驾车之前梦驾车——信马由缰；

　　学习驾车之后梦驾车——中规中矩。

　　自嘲是智者的自信。

　　我这样看自己：

　　有时候做一些连自己都认为匪夷所思的事情，是为了让自己的生活（生命？）保持一定的张力。

　　女人，买衣服，买的是心情；

　　男人，吃饭，吃的是氛围。

　　每每重读自己以前的文字，遇有谬误，汗颜不止；即使是小小瑕疵，亦不得安宁——那个作为笔者的自己，总觉得愧对作为读者的自己。

　　看电影《公路美人》：

　　——生活多姿多彩；

　　——生活美好。

　　看泰国电影《教师日记》：

　　——简单的生活，就是幸福的生活；

　　——幸福的生活，就是简单的生活。

　　看电视剧《麻雀》

　　——尔虞我诈的间谍战与小鲜肉、小清新之间的多角恋，二者生搬硬套的杂糅；或曰，厚颜无耻的编纂。始知编写“故事”者动笔之漫无边际、无法无天。

　　看德国影片《8点28分》

　　不必吻你的唇

　　不必握你的手

　　我知足

　　我富有

　　——只因为

　　你

　　在我的梦中

　　在我的心头

一、一本养生秘笈被了埋没太久：只因作者没名气